Expoziție
De la inventarea sa, pilula anticoncepțională a întâmpinat rezistență din partea mai multor grupuri din diferite motive. În acest capitol, vom explora controversele religioase și seculare care implică pilula.
Opoziția religioasă
Întrucât Biserica Romano-Catolică a vorbit deschis în critica sa față de activitățile sexuale în afara contextului reproducerii maritale de secole, nu este surprinzător faptul că contracepția artificială s-a întâlnit și ea cu o opoziție dură.
În 1963, Papa Ioan al XXIII-lea a înființat Comisia Pontificală privind Controlul Nașterilor, care și-a continuat activitatea sub egida Papei Paul al VI-lea, deși într-o compoziție mult extinsă. În 1964, Paul al VI-lea a convocat primul Congres european al medicilor catolici în Malta, care a fost aproape în întregime dedicat controlului nașterii. Ferdinand Peeters a fost unul dintre vorbitori. În timp ce Gaudium et Spes (Speranța și Bucuria), Constituția Pastorală a Papei Paul al VI-lea din 1966, a deschis ușa unei schimbări în dezbatere, susținând că dragostea între partenerii căsătoriți „nu vizează doar procrearea”, lucrurile s-au încins după doar câțiva ani mai târziu. În 1968, Paul al VI-lea a publicat Humanae Vitae, în care condamna toate formele de control al nașterii - abstinența era singura modalitate de a împiedica femeile să aibă copii.
Această enciclică privind controlul nașterii era obligatorie pentru toți catolicii, ceea ce înseamnă că utilizarea pilulei și a tuturor celorlalte dispozitive artificiale pentru prevenirea sarcinilor era considerată un păcat de moarte. Mai mult, controlul nașterii nu mai putea fi privit ca subiect de dezbatere în rândul teologilor. Totuși, doctrina diferă de practică și mulți catolici practicanți foloseau metode artificiale de control al nașterii în loc de planificarea naturală a familiei. În ciuda acestei realități, punctul de vedere exprimat în Humanae vitae a rămas susținut de cei patru papi care i-au urmat lui Paul al VI-lea.
Într-un interviu pentru BBC, o femeie cu o familie numeroasă discută despre regimul ei de pastile. Ea nu și-a informat preotul despre decizia de a lua pilula și merge la slujbe, dar nu se mai spovedește, 1968, British Broadcasting Corporation. In copyright
Necatolicii și catolicii practicanți își exprimă opiniile cu privire la instrucțiunile Papei Ioan Paul al II-lea privind sexualitatea, 7 noiembrie 1983, National Audiovisual Institute France - Antenne 2. In copyright
Alte institute religioase proeminente și-au exprimat opinii critice cu privire la pilula contraceptivă și la metodele contraceptive în general.
Spre deosebire de opiniile evreiești tradiționale despre controlul nașterii, ideile evreiești moderne tind să fie mai favorabile contracepției, deoarece utilizarea unor metode precum pilula ar putea aduce beneficii sănătății și stabilității familiei. Jonathan Eig, care a scris cartea The Birth of the Pill: How Four Crusaders Reinvented Sex and Launched a Revolution, își amintește: „În urmă cu 10 sau 12 ani am auzit o predică la o sinagogă unde un rabin vorbea despre pilula de control al nașterii și a spus că aceasta a fost poate cea mai importantă invenție a secolului al XX-lea”.
Coranul nu face o afirmație explicită despre etica privind controlul nașterii. Din nou, musulmanii moderni nu se opun cu strictețe folosirii mijloacelor contraceptive atâta timp cât ambele părți sunt de acord, nu poate apărea sterilitate permanentă și nici corpul nu este afectat în vreun fel.
Lupte seculare
În timp ce din 2007 data de 26 Septembrie este sărbătorită în fiecare an ca Ziua Mondială a Contracepției, utilizarea pe scară largă a pilulei nu a fost simplă ca o plimbare în parc. Încă de la începuturile sale și din ce în ce mai mult începând cu anii 1960, pilula a fost privită de mulți ca un motor pentru mobilitatea ascendentă și un instrument al libertății. A urmat un proces de acceptare și liberalizare a contracepției, dar cu toate acestea guvernele europene au rămas divizate.
Germania a fost prima țară din lume care a legalizat pilula în 1961, urmată în 1967 de Franța, unde legea Neuwirth a ridicat interdicția privind metodele de control al nașterii, inclusiv contracepția orală. În Marea Britanie, încă din 1961, era permis ca pilula să fie folosită, dar numai femeilor căsătorite. În Irlanda, importul și vânzarea de contraceptive au fost interzise prin lege până în 1979.
Vânzarea pilulei nu mai este o crimă în Italia, 1971, Sette G, Istituto Luce - Cinecittà. In copyright
Membrii Mișcării de Eliberare a Femeilor din Irlanda călătoresc la Belfast cu trenul pentru a cumpăra anticoncepționale în semn de protest împotriva legii care interzice importul și vânzarea de contraceptive în Republica Irlanda, 1971, Ireland's National Television and Radio Broadcaster / RTÉ. In copyright
În Italia, pilula contraceptivă a circulat ilegal începând din 1963 și se estimează că, până în 1968, 135.000 de femei o foloseau. Totuși publicitatea pentru utilizarea pilulei era interzisă: până în 1971, articolul 553 din Codul Penal din epoca fascistă prevedea că era ilegală incitarea publică la practici împotriva procreării.
În ciuda utilizării acesteia pe scară largă, Italia continuă să aibă nevoie de campanii de conștientizare și informare cu privire la pilulă, 1967, Sette G, Istituto Luce - Cinecittà. In copyright
Astăzi, pilulele contraceptive, steriletele (DIU) și prezervativele sunt permise în majoritatea țărilor. Cu toate acestea, motivele religioase, societale, medicale și culturale pentru o disponibilitate mai scăzută a controlului nașterii în epoca modernă persistă în anumite părți ale lumii. Mai mult, deși inventarea pilulei de control a nașterii a reprezentat un mare pas înainte pentru mișcarea femeilor, aceasta nu a oprit lupta pentru egalitatea în drepturi și nici necesitatea acestui lucru.
Ilegală în Spania până în 1978: privire retrospectivă asupra unui element revoluționar din secolul al XX-lea cu ocazia împlinirii a 40 de ani, 2004 TV3 Televisió de Catalunya (TVC). In copyright
Deși dezbaterea s-a schimbat, pilula rămâne controversată. În loc să simbolizeze libertatea de alegere a femeilor și să provoace părerile tradiționale și reacționare, astăzi, însuși caracterul emancipator al pilulei a devenit subiect de discuție, precum și posibilele sale implicații asupra sănătății.
O pilulă mică, o revoluție socială. Privind înapoi la 34 de ani de contraceptive orale, 1995, Deutsche Welle. In copyright
Preocupări cu privire la sănătate
Capitolele anterioare au arătat clar că pilula a fost o invenție care a revoluționat secolul al XX-lea și că are multe avantaje. Pe lângă prevenirea sarcinilor nedorite, a schimbat viața a milioane de oameni care au menstruație, deoarece poate reduce sângerările abundente, crampele dureroase sau menstruațiile neregulate. În unele cazuri, pilula combinată face posibilă chiar sărirea unei menstruații.
Eficiența pilulei în ceea ce privește evitarea sarcinii este foarte apreciată în zilele noastre, considerată a fi mai sigură decât retragerea, o diafragmă, monitorizarea fertilității sau prezervativele. Când utilizați aceste forme de control al nașterii există un risc de 12-24% de a rămâne însărcinată. Pilula depășește toate aceste metode prin reducerea riscului până la 6-9%. Steriletele (DIU), implanturile și sterilizarea sunt considerate și mai eficiente, cu un risc de doar 1% de a rămâne însărcinată.
De asemenea, steriletele (DIU) și implanturile funcționează pentru o perioadă mai lungă de timp și necesită atenție doar o dată la câțiva ani sau - în cazul sterilizării - acestea sunt de natură permanentă. În contrast cu acestea, pilula de control al nașterii trebuie luată în fiecare zi.
Un cuplu este consiliat cu privire la utilizarea pilulei, femeia exprimându-și speranța că partenerul ei va ajuta la instalarea rutinei zilnice de administrare, 1978, Belgian Radio-television of the French Community. In copyright
Când administrarea este întreruptă sau omisă accidental, șansele de sarcină cresc imediat. „Pilula de a doua zi” - dezvoltată la sfârșitul anilor 1960, dar care nu era folosită frecvent decât un deceniu mai târziu - poate oferi o soluție de urgență.
de la 22’04” Medici olandezi discută despre nou apăruta pilulă „moale” de a doua zi, 1983, Netherlands Institute for Sound and Vision. In copyright
Pe lângă monitorizarea atentă a administrării care este necesară, utilizarea pilulei de control a nașterii poate avea reacții adverse, în cea mai mare parte în funcție de istoricul medical al persoanei și de compoziția pilulei. Pentru fumători este recomandată numai pilula cu progestin, deoarece pastilele cu estrogen pot duce la boli grave. Persoanele care au suferit de cancer de sân, cheaguri de sânge sau un atac de cord sunt, de asemenea, sfătuite să nu utilizeze pilula combinată.
Mai frecvente decât aceste scenarii cu risc ridicat sunt inconvenienţele temporare precum durerile de cap, greața sau modificările ciclului menstruației. Deși astfel de simptome dispar de obicei după câteva luni, ele servesc ca o reamintire că controlul nașterii prin contracepția orală are un impact ferm asupra tuturor aspectelor vieții persoanei care ia pilula, de la statutul social și circumstanțele profesionale, până la bunăstarea emoțională și condiția fizică.
Mai multe femei depun mărturie despre utilizarea pilulei. Pentru una o eliberare care îi schimbă viața, pentru cealaltă o metodă potrivită doar pentru câțiva fericiți, o bătaie de cap zilnică sau un risc pentru sănătate, 1979 British Broadcasting Corporation. In copyright
Organizația Mondială a Sănătății are o platformă online bogatăîn care sunt accesibile sfaturi de lectură, ghiduri, statistici, rezumate și videoclipuri explicative. Este un loc bun de început pentru oricine ar dori să citească sau să aprofundeze raţionamentele de planificare familială și metodele contraceptive actuale sau cele învechite.
Videoclip introductiv despre activitatea OMS în domeniul contracepției și al planificării familiale, s.d.